• Главная
• Танцевальная революция

Танцевальная революция

С распространением христианства танец стал считаться пережитком прошлого, чем-то постыдным и грешным. Напрочь были отменены поминальные, известные как ритуальные, танцы. Были разрешены лишь танцы выражающие радость. Христианам разрешалось танцевать лишь под пение гимнов и кантинг. Интересно, что танцы являлись элементом богослужения и имели распространение в религии мусульман, индейцев и индийских бедуинов.

На противовес религии, европейская элита была повергнута в состояние «танцевальной революции». Были введены балы и салонные танцы. Бал-маскарады имел наибольшую популярность. Он имел жгучий интерес и считалось дурным тоном пропустить такое событие. Балы имели различный контингент, начиная от герцогинь заканчивая мещанками.

Символ смерти имел популярность в танцевальной культуре Средневековья. Страх смерти превратился в символ силы. Танец смерти был широко распространен в европейской культуре, в период эпидемии чумы. Он представлял собой динамичную пляску группы людей, до той поры пока один из участвующих не падал в обморок, остальные танцующие изображали скорбь вокруг «умершего». Представление заканчивалось тем, что «мертвеца» целовал человек противоположного пола и возвращал его к жизни.

Цыгане также внесли свою лепту в формирование танцев в средневековье, они принесли нам фламенко.

Большое различие было между деревенским и придворным танцем. Деревенские танцы ярко выражали несдержанность, отдачу чувствам, эмоциональность и открытость. Они подражали придворным на своей манере. Нередко рыцари присоединялись к таким пляскам. Придворные танцоры имели своих личных учителей, они были сдержаны, техничны и следовали этикету. Танцы при дворе имели свою атмосферность, но и импровизация имела место быть.